100字左右讲演稿

【专家解说】：佛祖释迦摩尼曾考问他的弟子说:”一滴水怎样才能不干涸呢？“弟子们苦思冥想：孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，其寿命能有几何?怎么会不干呢？弟子们面面相视，始终答不上来。释迦摩尼说：“把它放到海洋里去。”是啊，把它放入海洋，多么简单的答案？不是么？对于水来说，海就是它的集体。只有在集体中才能永久地生存下去！ 大雁为什么要排成“人”字来飞行？也就是为了使集体获得更高的飞行速度。 集体，是每个人的集体。俗话说：“众人拾柴火焰高。”我们存在于集体，我们依恋于集体。但首先，我们有没有尊重集体呢？ 很多人都会说：“我没有背叛集体的事。”其实，尊重集体并不只这么单纯，它还应包括：心中有集体，热爱集体，服从集体的决定，捍卫集体尊严等。 著名前苏联教育理论家马卡连柯在总结自己的教育经验时说：“如果有人问我怎样以简单的方式概括教育经验本质时，我就回答说‘尽量多地要求一个人，也尽可能多地尊重一个人’。”要求与尊重是互为统一的，我们总是对最关心，最在乎的人提出这个或那个要求，这种行为背后的原因是希望对方变得更好，包含着我们对这个人的尊重，正因为我们向他提出了要求，正因为他完成了我们的要求，所以我们才尊重他。这就可以理解为什么父母、老师给我们提出如此多的要求。也可以理解为什么每个班级要制定班规，因为班规是对每个同学的要求，我们遵守班规，就是尊重集体。一个人的好与坏会直接影响这个集体。如果没有要求与尊重，集体就不会变得优秀，那在集体之中的我们也不会实现自我价值。所以，及时完成作业，上学不迟到，认真做好两操等看来是个人的琐碎小事，但我们必须遵守，因为这就是对集体的尊重。 尊重集体，也是尊重集体中的每一个人。 有一位著名美国心理学家马斯洛，他把人的需要从低级到高级归纳为五个层次：生存的需要，安全的需要，爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要。 作为人性的本能，我们渴望得到爱，渴望在爱中获得尊重，渴望在尊重中实现自我。而这些都是和友情相连的。 友谊是人的精神生活中一个重要的组成部分。没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人间的孤独。真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前。 早上，同桌为翻椅子；课间，同学为你讲解一道题；放学时，同学深情的离别语；生病时，同学一个关心的电话……这些是那么细微，但承载着款款深情，深厚友谊。 其实，友谊是个易碎品，要珍惜它。“要小心轻放，切无倒置”，方能天长地久。如果有一天，我们失去了友谊，那人生就不会再是彩色的。难怪岳飞曾悲切地说：“知音少，弦断有谁听！”周恩来在至交----越南主席胡志明去世时，曾抱着它的遗体哭得那么伤心。 不要将失去后才懂得珍惜变为现实，把握身边每一位与自己有缘的人，珍爱每一份拥有的友谊。 中国自古就是一个文明古国，礼仪之邦。《礼记~礼运》曰：“讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之。” 矛盾可能是在所难免的。再真的友谊也需要礼让的存在，而礼让必定会带来和谐，只有一个班集体和谐了，学校才会和谐。 正如一个球队，若只是一味地想自己得分，那么这支球队会获得最终的胜利吗？要懂得团结，合作，只有把众人的力量放在一起时，你才能实现自身最高价值。团结才是力量。即使真的有一天，发生了磕磕碰碰。想一想，我们曾在一起唱周华健的《朋友》，曾在天空下谈论自己的远大抱负，曾在无助时相互扶持……做到一点礼让，我们会永远地拥有这般美好的时光。 社会主义新型人际关系的基本精神是平等的。多一点礼让，少一点与同学，朋友，甚至老师之间的冲突，使整个杨思达到和谐，充满着温暖。 可以说，礼让精神在现代社会，从内在道德精神发面就是强调个性意识和角色意识的统一。 “万物并肩而不相害，道并行而不相侼。” 太阳最乐意做的事是给我们温暖的阳光。 水最高兴做的事是给我们生命的源泉。 我们要做的就是尊重自己的集体，珍爱身边每一份友谊，让礼让使杨思变成一个和谐的大家庭。    你可以节选自己需要的望采纳！