新疆妇女代表：“吉里巴甫”服饰不合维吾尔族传统

导读：新疆妇女代表称“吉里巴甫”服饰不合维吾尔族传统，维吾尔族妇女有自己非常传统的服饰与着装习俗，而且历史悠久、文化灿烂。

新疆妇联日前举行以“让漂亮脸蛋露出来，让美丽长发飘起来”为主题的妇女界代表座谈会，代表们一致认为，当务之急是要引导群众澄清模糊认识，正本清源，民族服饰是一个民族的文化记忆，要保护传承好本民族的服饰、永续新疆独有的民族文化。

座谈会上，哈斯也提·艾力，热依汗·哈斯木，新疆文联副主席叶尔克西·胡尔曼别克，乌鲁木齐市天山区胜利路街道湖源巷社区书记阿斯古丽·托乎提，乌鲁木齐市沙依巴克区水泥厂清真寺阿依夏木·斯地克阿吉，中国文联副主席、新疆舞蹈家协会主席、国家一级演员迪丽娜尔·阿布都拉等9名新疆妇女代表先后发言。

新疆妇联党组副书记、主席哈斯也提·艾力说：近期新疆接连发生暴力恐怖袭击案件让我们十分痛心，“三股势力”打着宗教的旗号加剧对各族妇女姐妹的蛊惑让我们更加担忧。今天在这里召开这个座谈会，对于进一步澄清各族妇女群众的模糊认识、自觉传承维吾尔族优秀文化、筑牢反对“三股势力”的思想防线具有重要意义。

妇女代表们对目前有人穿着阿拉伯地区的“舶来品”——吉里巴甫服的现象进行分析，大家一致认为：这主要源于宗教极端思想的影响。一方面“三股势力”通过这个手段，在社会上来强化人们的宗教身份意识，用异类的标识或身份符号，用黑暗的面纱来扭曲人们的心理，刻意地制造隔膜和距离感，以达到渲染宗教极端主义的氛围;另一方面则有目的地混淆民族文化与宗教文化的关系，逐渐磨灭人们对本民族传统文化的传承，切割与中华文化的关系，否认对中华文化的认同，最终达到破坏民族团结和祖国统一目的。对此，我们必须要有充分的认识，决不能让他们的企图得逞。

代表们指出：维吾尔族妇女有自己非常传统的服饰与着装习俗，而且历史悠久、文化灿烂。比如艾特莱斯丝绸裙、金丝绒花帽、各种刺绣的衬衫和各种艳丽的头巾以及老母亲的白纱巾等等，都是维吾尔族妇女特有的着装与服饰特点。在时代与社会不断得到发展与进步的今天，身穿黑长袍、蒙面的有些妇女成群结队的出现在大街小巷，一些地方呈现出使我们维吾尔妇女传统的服饰文化严重倒退的景象。

全国十大杰出母亲、75岁的热依汗·哈斯木说： 现在一些妇女由于对我们的民族服饰缺乏正确的认识，出现了抛弃自己传统的民族服饰，而身裹黑色长袍、只露出一双眼睛的情况。在我们身边经常能见到紧裹全身、黑纱蒙面的妇女，使我们感到困惑和不安。还有人竟然让未成年的少女和女孩子也穿上这样的服装。同时，在社会上也出现了身穿黑长袍、裹着脸的一些别有用心的人拐骗、贩卖儿童的情况。在这以前我还从没见过身穿黑长袍、蒙脸的妇女。

热依汗·哈斯木说：《古兰经》中认为的“羞体”主要是指妇女头发、脖项、胸部等，并不包括脸庞，没有要求穆斯林妇女必须蒙面，着吉力巴甫服是与伊斯兰文化格格不入的、十分落后的一种陋习，我们不能允许这种思潮或观念影响我们对国外和其他民族先进文化的学习，阻碍我们接受新鲜事物，更不能允许这种落后的文化毒害我们的青少年。我们为什么要抛弃自己优秀的民族传统服饰，而要回到中世纪那种落后的习俗呢?这种落后的着装习俗与行为是与我们的传统文化习俗格格不入的，是违背我们本身的传统文化的。

中国文联副主席、新疆舞蹈家协会主席、国家一级演员迪丽娜尔?阿不都拉说：维吾尔族女性更是一个十分讲究服装得体和装饰美感的群体，艾德莱斯绸、金丝绒等是维吾尔族女性十分喜爱的衣料;在各种服装的领口、胸前、袖口、肩等部位，用金、银线和彩线绣成各种图形，表现出维吾尔族女性的艺术格调和浓郁的装饰美感;艳丽的裙装、各种色彩的靴子和皮鞋，衬托出维吾尔族女性曼妙的风姿。这种既传统又充满美感的民族服饰，使得我们维吾尔族女性更加美丽漂亮。大家应当为我们的民族有着悠久历史文化的服饰传统和对美的认识、追求而感到骄傲，应当继续传承、不断发扬光大，而不是被别有用心的人所蛊惑，盲目将舶来的装束穿着在自己身上。从歌舞的角度来说，能歌善舞是我们的传统，只要悠扬的音乐响起，老人、孩子、姑娘、小伙儿都会情不自禁地伸开双臂，扭起身子跳一段。可是，如果我们的女性都卸下妆容、穿上黑袍、蒙上面纱，这种暗沉的色调能给我们带来欢乐吗?还能让我们快乐的跳舞吗?